<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>

<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xml:id="manuscript_53">
   <teiHeader>
      <fileDesc>
         <titleStmt>
            <title>CATALOGUE OF THE WARDROP COLLECTION ONLINE</title>
            <title type="full">
               <title type="main">MS. Wardr. d. 5</title> 
               <title type="alt" xml:lang="en">Oppozicia</title>
               <title type="alt" xml:lang="ka">ოპპოზიცია</title>
               <title type="alt" xml:lang="ka-la">oppozicʻia</title> 
            </title>
            <funder>JISC</funder>
            <principal>Gillian Evison</principal>
         </titleStmt>
         <editionStmt>
            <edition n="1">First digital edition, TEI P5.
               <date>20 December 2019</date>
            </edition>
            <funder>The project Wardrops' Collection Online is carried out within the framework of<ref target="http://rustaveli.org.ge/">Joint Research Programme of the University of Oxford and SRNSFG in Georgian Studies</ref>
                </funder>
         </editionStmt>
         <publicationStmt>
            <publisher>Bodleian Library</publisher>
            <date calendar="#Gregorian">2020-01-07</date>
            <pubPlace>
               <address>
                  <addrLine>Department of Special Collections</addrLine>
                  <addrLine>Bodleian Library</addrLine>
                  <street>Broad Street</street>
                  <settlement>Oxford</settlement>
                  <postCode>OX1 3BG</postCode>
                  <addrLine>
                     <ref target="http://www.bodleian.ox.ac.uk/libraries/collections">Bodleian Library</ref>
                  </addrLine>
                  <addrLine>
                     <email>specialcollections.enquiries@bodleian.ox.ac.uk</email>
                  </addrLine>
               </address>
            </pubPlace>
            <idno>OCIMCO</idno>
            <idno type="msID">MS_Wardr_d_5-</idno>
            <idno type="catalogue">Georgian</idno>
         </publicationStmt>
         <sourceDesc>
            <msDesc xml:id="MS_Wardr_d_5-" xml:lang="en">
               <msIdentifier>
                  <country>United Kingdom</country>
                  <region type="county">Oxfordshire</region>
                  <settlement>Oxford</settlement>
                  <institution>Oxford University</institution>
                  <repository>Bodleian Library</repository>
                  <collection type="main">Oriental Manuscripts Wardrop Collection </collection>
                  <idno>MS. Wardr. d. 5-</idno>
               </msIdentifier>
               <head>Oppozicia is a Journal secretly prepared by and circulated amongst the boys of Kutaisi grammar school.</head>
               <msContents>
                  <summary>'Oppozicia' No. 4, Dec. 1894. Journal secretly prepared by and circulated amongst the boys of Kutais grammar school: copy specially written for M. and O. Wardrop when they visited Kutais in Dec. 1894</summary>
                  <msItem xml:id="MS_Wardr_d_5-item1" n="1">
                     
                     
                     <title xml:lang="ka-Latn-x-lc" key="work_77">'Oppozicia' 4 (1894)</title>
                     
                     <listBibl>
                        <bibl>CWC, 320</bibl>
                     </listBibl>
                     <textLang mainLang="ka">Georgian</textLang>
                  </msItem>
               </msContents>
               <physDesc>
                  <objectDesc form="leaf">
                     <supportDesc material="chart">                        
                     <support>The Manuscript is written on paper.</support>
                     <extent>27 ff. <dimensions type="leaf" unit="cm"/>
                        <seg type="leaf">
                           <num type="leaf" value="55">27</num>
                        </seg>
                        <seg type="dimensions">
                           <dimensions type="leaf" unit="cm">
                              <height quantity="27">27</height>
                              <width quantity="22">22</width>
                           </dimensions>
                        </seg>
                     </extent>
                        <foliation>There is not any kind of original pagination. Pencil pagination is added probably by the library.
                        </foliation>           
                        <collation>The manuscript has not title page. The cover has a title 
                        "ოპპოზიცია, ჟურნალი ხელნაწერი<lb/>
                           # დ. ჩყჟდ წელსა<lb/>
                        ქუთაისში."
                        </collation>
                        <condition>The manuscript is well preserved.</condition>
                     </supportDesc>
                     <layoutDesc>
                        <layout columns="1">
                           <dimensions type="line-height" unit="mm"/>
                        </layout>
                     </layoutDesc>
                  </objectDesc>
                  <handDesc hands="2">
                     <handNote scope="major" xml:id="h1">Hand I writes the whole text of manuscript in Mkhedruli script</handNote>
                     <handNote scope="minor" xml:id="h2">Hand II writes the initial page in English</handNote>
                  </handDesc>
                  <bindingDesc>
                     <binding notAfter="1894" notBefore="1911">
                        <p hand="#h1">The panel without ornaments is not very old.</p>
                     </binding>
                  </bindingDesc>  
               </physDesc>
               <history>
                  <origin>Undated</origin>
                  <acquisition>28.09.1911, don. J.O. Wardrop</acquisition>
               </history>
               <additional>
                  <adminInfo>
                     <recordHist>
                        <source>
                           Description adapted (2019) from the following source:
                           <listBibl>                 
                              <bibl>
                                 <title>David Barret's Catalogue of the Wardrop Collection and of other Georgian Books and Manuscripts in the Bodleian Library</title>
                                 <publisher>Published by the Marjory Wardrop Fund by Oxford University Press</publisher>
                                 <date when="1973">1973</date>
                                 <idno type="VIAF">216536082</idno>
                              </bibl>
                           </listBibl>
                        </source>
                     </recordHist>
                     <availability status="restricted">
                        <p hand="#h1">Entry to read in the Library is permitted only on presentation of a valid reader's card (for admissions procedures contact <ref target="http://www.bodleian.ox.ac.uk/services/admissions/">Bodleian Admissions</ref>). Contact <email>specialcollections.enquiries@bodleian.ox.ac.uk</email> for further information on the availability of this manuscript</p>
                     </availability>
                  </adminInfo>
               </additional>
            </msDesc>
         </sourceDesc>
      </fileDesc>
      <encodingDesc>
         <classDecl>
            <taxonomy xml:id="LCSH">
               <bibl>
                  <ref target="http://id.loc.gov/authorities/about.html#lcsh">Library of Congress Subject Headings</ref>
               </bibl>
            </taxonomy>
            <taxonomy xml:id="local_class">
               <category xml:id="commentary">
                  <catDesc>Commentary</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="supercommentary">
                  <catDesc>Supercommentary</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="indices">
                  <catDesc>Indices</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="translation">
                  <catDesc>Translation</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="multipleWorks">
                  <catDesc>multipleWorks</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="abridgement">
                  <catDesc>Abridgement</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="supplement">
                  <catDesc>Supplement</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="papers">
                  <catDesc>Papers</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="documents">
                  <catDesc>Documents</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="extract">
                  <catDesc>Extract</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="gloss">
                  <catDesc>Gloss</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="selection">
                  <catDesc>Selection</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="diagrams">
                  <catDesc>Diagrams</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="notes">
                  <catDesc>Notes</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="letters">
                  <catDesc>Letters</catDesc>
               </category>
               <category xml:id="versification">
                  <catDesc>Versification</catDesc>
               </category>
            </taxonomy>
         </classDecl>
      </encodingDesc>
      <profileDesc>
         <textClass>
            <keywords scheme="#LCSH">
               <list>
                  <item>
                     <term key="subject_sh2005001478">Georgian periodicals</term>
                  </item>
               </list>
            </keywords>
         </textClass>
         <langUsage>
            <language ident="ka">Georgian Language</language>
         </langUsage>
      </profileDesc>
      <revisionDesc>
        <change when="2020-02-07">
            <persName>Ketevan Gilashvili</persName>
         </change>
         <change when="2020-01-07">
            <persName>Irina Lobzhanidze</persName>Expanded meta-annotation and provided the transcription.
         </change>
         <change when="2017-07-26">
            <persName>James Cummings</persName> Up-converted the markup using <ref target="https://github.com/bodleian/georgian-mss/tree/master/processing/convertGeorgian2Bodley.xsl">https://github.com/bodleian/georgian-mss/tree/master/processing/convertGeorgian2Bodley.xsl</ref>
         </change>
         <change when="2011-05-12">
            <persName>Nikoloz Aleksidze</persName>
         </change>
      </revisionDesc>
   </teiHeader>
   <facsimile>
      <graphic url="folio1r.png"/>
      <graphic url="folio1v.png"/>
      <graphic url="folio2r.png"/>
      <graphic url="folio2v.png"/>
   </facsimile>
   <text>
      <body>
         <div type="original">            
            <div type="chapter">
               <pb n="1"/>
               <p hand="#h2">
                  A copy of a Ms. journal secretly prepared by and circulated amongst the Grammar<lb/>
                  shcool boys in Kutais.
               </p>
               <p hand="#h2">
                  This copy was specially written for us and presented to us by some boys<lb/>
                  whe we were staying in Kutais in December 1894.
               </p>
               <p hand="#h2">
                  The above written by M.W.
               </p>
            </div>
            <div type="chapter">
               <pb n="2"/>
               <head>
                  <hi rend="dropcap">პ</hi>ატივსაცემ და სათაყვანებელ ინგლისელ <lb/>
                  <hi rend="dropcap">და ძმას,</hi>
                        <lb/>
                  როგორც მცირე ნიმუში მათთადმი განუსაზღვრელი <lb/>
                  მადლიერებისა და გულით და სულით დანდობისა<lb/>
                     ქუთაისის ქართველთ გიმნაზიელთაგან.
               </head>
               <p hand="#h1">
                  <add place="margin-left-vertical">ჰხამს მოყვარე მოყვრესა ხვაშიადს არ უფარავდეს.</add>
                  <hi rend="dropcap">პ</hi>ატივსაცემ და სათაყვანებელ ინგლისელ<lb/>
                  <hi rend="dropcap">დ</hi>ა-<hi rend="dropcap">ძ</hi>მას,<lb/>
                  როგორც მცირე ნიმუში მათთადმი განუსაზღვრელი <lb/>
                  მადლიერებისა და გულით და სულით დანდობისა<lb/>
                  ქუთაისის ქართველთ გიმნაზიელთაგან.
               </p>            
               <lg>
                  <l>
                            <hi rend="dropcap">ვ</hi>აჲ,  სოფელო  რაშიგან ხარ, რას გვაბრუნებ, რა ზნე გჭირსა?!</l>
                     <l>ყოველმც შენგან მონდობილი ნიადაგმცა ჩემებრ ტირსა.</l>
                     <l>სად წაიყვან სადაურსა, სად აღუთხრვრი სადით ძირსა! </l>
                     <l>და მაგრა(მ) ღმერთი არ გასწირავს კაცსა შენგან განაწირსა</l>
               </lg>
               <p hand="#h1">შოთა რუსთაველი.</p>
               <p hand="#h1"> 
                  ა, ბ, გ, დ, ე, ვ, ზ, ჱ,თ,  ი, კ, ლ, <lb/>
                  ა, ბ, გ, დ, ე, ზ, ჱ, თ,  ი, კ, ლ,<lb/>
                  მ,  ნ, ჲ, ო, პ, ჟ, რ, ს, ტ, უ ფ, ქ,<lb/>
                  მ,  ნ, ჲ, ო, პ, ჟ, რ, ს, ტ, უ ფ, ქ,<lb/>
                  ღ, ყ, შ, ჩ, ც, ძ, წ, ჭ, ხ, ჴ, ხ , ჵ.<lb/>
                  ღ, ყ, შ, ჩ, ც, ძ, წ, ჭ, ხ, ჴ, ხ , ჵ.
               </p>
               <p hand="#h1">
                  კოკასა შიგან რასაცა დგას, იგივე წარმოსდინდების.<lb/>
                 კოკასა შიგან რასაცა დგას, იგივე წარმოსდინდების.
                  
               </p>               
            </div>
            <div type="chapter">
               <pb f="4r" n="ა"/>
               <figure>
                  <head>
                            <hi rend="dropcap">ოპპოზოცია</hi> N <num value="4">დ</num>
                        </head>
                  <p hand="#h1">                        
                        განათლება, ერთობა  ძმობა  ამხანაგობა, სიყვარული,  მუდმივი მეგობრობა.<lb/>
                        განამტკიცე აზრი წმინდა, გულს სიწრფელით ახურვებდე ! 
                  </p>
               </figure>
               <p hand="#h1">
                  <num value="1894">ჩყჟდ</num>-სა წელსა, ქრისტეშობისათვის <num value="1">ა</num>-ს დღესა.
               </p>
               <p hand="#h1">
                  გამოდის ორ თვეში ერთჯერ.
               </p>
               <div type="subchapter">
                  <head>
                            <hi rend="dropcap">ო</hi>პოზიცია </head>
                  <lg>
                     <l>„<hi rend="dropcap">ო</hi>პპოზიცია“ ვართ სწორეთ,</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">შ</hi>ეჭურვილ- მომზადებული,</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>უდამ სიბნელის მდევნელი,</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ნ</hi>ათლისთვის დავდადებული.</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ხ</hi>ანჯალი, ხმალი მარტყია;</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">თ</hi>უმც ჯერ არა აქვთ კარგი ჭრა,</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>აგრამ  თან-და-თან მოვპირავ:</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ნ</hi>ათლისთვის არა მშურს განჯა.</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>ა შეიძლება ოდესმე </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ოლესილ-ამოპირული </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ი</hi>სინი წყვდიადს შეებან,</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>სტეხონ ომი გმირული. </l>     
                  </lg>
                  <p hand="#h1"> ამხანაგი. </p>
               </div>
            </div>
            <div type="chapter">
               <pb f="4v" n="ბ"/>
                  <head>                     
                     <hi rend="dropcap">ს</hi>ასიამოვნო შემთხვევა. სამშობლო ენა ყველასთვის<lb/>
                     სავალდებულოა. - <hi rend="dropcap">ს</hi>ამშობლო ენა ადამიანის ბუნების ძიძაა- <lb/>
                     (მზრდელია). - <hi rend="dropcap">რ</hi>ატომ უნდა გიყვარდეს იგი სხვა ენაზედ უფრო? 
                  </head>
               <div type="subchapter">
               <head>I</head>
               <p hand="#h1"> 
                  <hi rend="dropcap">ვ</hi>ისაც ჩვენის ლიტერატურის მოძრაობისთვის <lb/>
                  ამ ათი წლის განმავლობაში თვალი უდევნებია, უთუოდ შენიშ-<lb/>
                  ნავდა მასში ერთ სასიამოვნო მოვლენას ქართულმა ლიტერა-<lb/>
                  ტურამ უფრო ჩქარი ნაბიჯით იწყო წინ მსვლელობა და მიი-<lb/>
                  ღო ნამდვილი ლიტერატურის ფერი და ხასიათი: ამ ათ წე-<lb/>
                  ლიწადში გამოვიდა ზედი-ზედ წაწყობილი მრავალი<lb/>
                  შესანიშნავი პოეტური და ბელლეტრისტური ნაწარმოები, <lb/>
                  ტომებად დაყოფილი, და დაარსდა რამოდენიმე ლიტერა-<lb/>
                  ტურული ჟურნალ-გაზეთი (თვიური სალიტერატურო ჟურ-<lb/>
                  ნალი „<hi rend="dropcap">მ</hi>ოამბე“ , საკვირაო, სალიტერატურო გაზეთი „<hi rend="dropcap">კ</hi>ვალი“<lb/>
                  და სამეურნეო გაზეთი „<hi rend="dropcap">მ</hi>ეურნე“) სასიამოვნოთ და ღირს-<lb/>
                  სახსოვრათ დღევადნელი ქართველის ცხოვრებიდგან უნდა <lb/>
                  დარჩეს ეს შემთხევა, მით  უფრო, რომ ეს დრო არის ნამდვი-<lb/>
                  ლი ერის სათავე გონებრივი მოძრაობისა, რომელსაც ეწო-<lb/>
                  დება „ლიტერატურა“ კიდევ მით არის სასიამოვნო ეს შემ-<lb/>
                  თხვევა ჩვენს ცხოვრებაში, რომ მან ახლავე იქონია სასურ-<lb/>
                  ველი გავლენა საზოგადოდ ქართველობაზე, ნამეტურ ქარ-<lb/>
                  თველ მოზარდ თაობაზედ, ანუ მოსწავლე ახალგაზრდობა-<lb/>
                  ზედ. <hi rend="dropcap">მ</hi>ოსწავლე ახალგზარდობა დიდის სიამოვნებით მიეგე-<lb/>
                  ბა ამ შემთხვევას და მწყურვალეთ დაეწაფა მშობლიურ სწავლა-<lb/>
                  მოძღვრებას. მაშ გაიჩინეს  სამშობლო მწერლები და პოე-<lb/>
                  ტები  და გატაცებით დაიწყეს მათი კითხვა. ახალგაზრდობის ამ <lb/>
                  <pb f="5r" n="გ"/>
                  გვარმა ლტოლვილებამ სამშოვლო მწერლებისადმი (რო-<lb/>
                  მელსაც აქვს მიზნად ნათლათ და დაუმხატოს თავის ერს სა-<lb/>
                  ქართველოს ძველი დიდება და ნაციონალურ სიამაყე, რომ <lb/>
                  მით გამოაფხიზლოს სიტორიული უიმედობით გულ-<lb/>
                  გატეხილი ქართველობა და ააშოროს ამით გადაგვარება,)<lb/>
                  უნაყოფოთ არ ჩაიარა ამათთვის. ამან აალაპარაკა ერთ-<lb/>
                  ხმად მოზარდი თაობა თავის ნაციონალურ ღირსებაზე და <lb/>
                  გაუძღვა მას ენის შესწავლის და სამშობლოს კეთილ-<lb/>
                  მდგომარეობისათვის შრომის და მეცნიერების სურვილი. 
               </p>
               <p hand="#h1">
                  დღეს ჩვენი მოსწავლე ახალგაზრდობა დიდი ინტერესით  <lb/>
                  კითხულობს ქართულ  ჟურნალ-გაზეთებს. მან შეიგნო,  <lb/>
                  რომ ამდენ ხანს ის სრულიად მოკლებული, დაშორებუ-<lb/>
                  ლი იყო სამშობლო ნიადაგზედ აღზრდა-განვითარებას, <lb/>
                  და ამიტომ წიგნების კითხვასთან დაებადა ენის საფუძვლი-<lb/>
                  ანად შესწავლის სურვილი. ამ  მოზარდ თაობამ განიზ-<lb/>
                  რახა ქართული ხელნაწერი  ჟურნალის დაარსება, რის <lb/>
                  საშვალებითაც  შეიძლება ურთიერთობისადმი გულნადების, <lb/>
                  აზრების გაზიარება და შემუშავება, რომ  ამ ნაირათ საერთო <lb/>
                  მეცადინეობით განვითარდენ დედა-ენაზედ. <hi rend="dropcap">ს</hi>იამოვნებით ვე-<lb/>
                  გებები ამ სასიამოვნო სურვილს და ვუცხადებ თანაგრძნო-<lb/>
                  ბას ჩვენი ჟურნალის თანამშრომლებს და მზადა ვარ შე-<lb/>
                  ძლების-და-გვარათ ვემსახურო ამ ჩვენს კეთილაზროვან საქ-<lb/>
                  მეს.
               </p>
               </div>
               <div type="subchapter">
                  <head>II</head>
                  <p hand="#h1">
                     <hi rend="dropcap">ე</hi>ნა იგივეა ერისათვის, რაც ყოველ ბავშვისთვის <lb/>
                     ძუძუ; ენა ერს ზრდის ზნეობრივად და გონებრივად; ამიტომ, <lb/>
                     უყვარს სამშობლო და აზრათ აქვს თავისი მშობე- <lb/>
                     <pb f="5v" n="დ"/>
                     ბელი ერის წარმატება, ის უპირველეს მოვალეობათ უნდა სთვლი-<lb/>
                     დეს დედა-ენის შესწავლას. აქედამ ცხადია, რომ დედა-ენის შეს-<lb/>
                     წავლა ყოველი ჭეშმარიტი  მამულიშვილისთვის სავალდე-<lb/>
                     ბულო უნდა იყოს. 
                  </p>
                  <p hand="#h1">
                     <hi rend="dropcap">ს</hi>ამშობლო ენა ყველა ენაზედ უფრო საჭირო არის ამიტომ არის, <lb/>
                     რომ მხოლოდ ამ ენაზედ შეიძლება სრულიათ განვითარება გო-<lb/>
                     ნებრივათ და ზნეობრივათ და ბოლოს ძეშმარიტი აზრების გამოთქმა. <lb/>
                     მსოფლიიო გენიოსები, რომლებიც ბრწყინავდენ კაცობრიობის <lb/>
                     თვალში, აღიზარდენ სამშობლო ნიადაგზედ. ამ აზრის და-<lb/>
                     სამტკიცებლათ საკმაოა, მოვიყვანოთ მაგალითად ჩვენი უკ-<lb/>
                     ვდავი გენიოსი <hi rend="dropcap">შ</hi>ოთა <hi rend="dropcap">რ</hi>უსთაველი, <hi rend="dropcap">ნ</hi>იკოლოზ <hi rend="dropcap">ბ</hi>ა-<lb/>
                     რათაშვილი, <hi rend="dropcap">ა</hi>კაკი <hi rend="dropcap">წ</hi>ერეთელი - სულყველა ესენი <lb/>
                     დედა-ენის ღრმად მცოდნეებია. არნაკლებ თვალსაჩი-<lb/>
                     ნო მაგალითს წარმოადგენს რუსების კრიტიკოსი <hi rend="dropcap">ბ</hi>ელინ-<lb/>
                     სკი, რომელზედ უკეთ, როგორც საყურადღებო პირები ამ-<lb/>
                     ტკიცებენ, არც მის წინეთ, არც შემდეგ არავის ცოდნია <lb/>
                     სამშობლო ენა. 
                  </p>
                  <p hand="#h1">
                     <hi rend="dropcap">ქ</hi>ართველები ღვთით, ბუნებით დიდი ნიჭიერი ხალ-<lb/>
                     ხია, მაგრამ ძალიან აქვეითებს მათ ის, რომ სამშობლო ნია-<lb/>
                     დაგზედ აღზრდა-განათლებას მოკლებული არიან. ადამია-<lb/>
                     ნი, ამ უფლებას მოკლებული, კარგავს სულის სიმტკიცეს, <lb/>
                     ბუნების სიძლიერეს; მისი გონება ილახება, უძლურდება, სხვა, <lb/>
                     მისთვის გაუგებარ ენაზედ სიტყვების ზეპირობით; მაგ:  <lb/>
                     მთელ თავის აძლევს ნიჭიერი, სიცოცხლით სავსე <lb/>
                     ქართველი ყმაწვილი უმცროს კლასში, რომ გაიზეპიროს<lb/>
                     მისთვის გაუგებარ ენაზე გაკვეთილი; ის ასრულებს მას<lb/>
                     წავლებლის ყოველგვარ მოთხოვნილებას და აღწევს<lb/>
                     <pb f="6r" n="ე"/>
                     უფროს კლასებს, მაგრამ დაღალულს. გონება გალახულს<lb/>
                     აღარ შეუძლია უფროსი კლასების მოთხოვნილებების ასრუ-<lb/>
                     ლება: ან სიკვდილამდის ებრძვის ის თავის მდგომა-<lb/>
                     რეობას, ან იძულებულია თავი დაანებოს სწავლას და <lb/>
                     წყალწაღებულივით დარჩეს ცხოვრებაში. სიტყვას „წყალ-<lb/>
                     წაღებულივით“ მიტომ ვხმარობ, რომ ნამდვილ შედარე-<lb/>
                     ბათ მიმაჩნია ამ გვარი ყმაწვილის წყალწაღებულთან<lb/>
                     შედარება: მას, ზნეობრივვათ და გონებრივათ გალახულს, <lb/>
                     აღარ შეუძლია სრულებით ცხოვრებასთან ბრძოლა, <lb/>
                     კეთილდღეობისადმი სიყვარული სრულიად ეკარგება, ბუნე-<lb/>
                     ბით ისე უძლურია და ცხოვრებაში იმდენათ სასოწარ-<lb/>
                     კვეთილი, როგორც წყალწაღებული, რომელსაც თავის <lb/>
                     შვილის იმედი დაკარგვია. ბევრი ამ გვარი ყმაწვილ-<lb/>
                     თაგანი თავს აღარ იზოგავს, რომ არ შეუერთდეს ამ <lb/>
                     წყალწაღებულების გუნდს, და იღუპება ნამეტანი თავგანწირულის, <lb/>
                     უზომო შრომისგან. მაგ: დიდი ხანი არაა, რაც ერთი <lb/>
                     სამწუხარო ამბავი მოხდა: ერთი ყმაწვილი ქართველი,<lb/>
                     რომელიც ამ ჩვენის გიმნაზიაში სწავლობდა, თავგანწირუ-<lb/>
                     ლი შრომით და მეცადინეობით მივიდა უფროს კლასებამდის.  <lb/>
                     აქ მეტი შრომა მოთხოვა კლასმა; ყმაწვილმაც მეტი თავ-<lb/>
                     განწირულებით მიდგა გაკვეთილების უაზროთ ზეპი-<lb/>
                     რობას და ამ ნაირათ დიდი ვაი-ვაგლახებით მიაღწია <lb/>
                     მერვე კლასს, მაგრამ ამ გვარი მეცადინეობით ყმაწ-<lb/>
                     ვილს ტვინი სულმთლიანათ გამოულაყდა და საცოდ-<lb/>
                     ვავი ჭკუიდან შეცდა. ამის მიზეზი, რასაკვირველია,<lb/>
                     ზემოთ მოყვანილს გარდა სხვაც იყო სახელდობრ: მასწავ-<lb/>
                     ლებელ, რომელსაც სრულიად დავიწყებია, ან<lb/>
                     <pb f="6v" n="ვ"/>
                     არ სცოდნია ჭეშმარიტი პედაგოგის მოვალეობა. <hi rend="dropcap">ა</hi>ი რას <lb/>
                     მოასწავლებს სამშობლო ნიადაგზე აღზრდა-განათლებას <lb/>
                     მოკლებულობა, რომელსაც (აღზრდა-განათლებას) უნდა <lb/>
                     ჰქონდეს ნიადაგათ დედა-ენა. დღეს განათლებული ქართვე-<lb/>
                     ლობის ბევრი ნაწილი აბუჩად იდგებს დედა-ენას და თავი <lb/>
                     მოსწონს მით, რომ სხვა ენაზედ შეუძლია მსჯელობა. სადღაა <lb/>
                     აქ ნაციონალური ღირსებისადმი პატივისცემა და სიყვა-<lb/>
                     რული? განათლებული დედა, რომელიც საქალებო გიმ-<lb/>
                     ნაზიაში მიუღია სწავლა, ხშირად თავის გარშემო მყოფთ<lb/>
                     ქართულად ელაპარაკება და თავის შვილებს კი რუსულათ <lb/>
                     და აგონებს შემდეგ აზრებს: „ჩემმა შვილმა რუსული უნდა<lb/>
                     იცოდეს, თორემ უმისოდ არ არგიაო, განათლებას ვერ<lb/>
                     შეიძენსო. რასაკვირველია, ყმაწვილი ამ-გვარ აღზრდა-<lb/>
                     ში ვერავითარ ზნეობრივ საზრდოს ვერ ჰპოვებს. დე-<lb/>
                     დამ ძუძუსთან ერთათ ზნეობრივი საზრდო უნდა აძლიოს<lb/>
                     ბავშვს: მისი გული და გონება უნდა იზრდებოდეს სამშობ-<lb/>
                     ლოს ნიადაგზე, როგორც ზევითა ნაჩვენები ისეთი აღზრდის გამო<lb/>
                     ამ საშუალებას, რასაკვირველია, ყმაწვილი მოკლებუ-<lb/>
                     ლია.  <hi rend="dropcap">ი</hi>ს ამ ნაირათ გადაგვარდება და ამასთან გამო-<lb/>
                     დის გონებით ჩლუნგი, უგრძნობი, რადგან გრძნობებს <lb/>
                     აწოვებს ის წრე ბავშვს, სადაც იზრდება მისი ბუნება <lb/>
                     ათ წლამდე. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 
                  </p>
                  <p hand="#h1">
                     <hi rend="dropcap">ა</hi>ი ამისათვის ვაარსებთ ჩვენ ამ ჟურნალს, და, <lb/>
                     იმედია, ეს შემთხვევა მხურვალე თანაგრძნობას გა-<lb/>
                     მოიწვევს ყველა იმათის მხრით, ვინც კი დარწმუ-<lb/>
                     ნებულია სამშობლო ენის დიდ მნიშველობაზედ. <lb/>
                     <hi rend="dropcap">ა</hi>წ სიამოვნებით ვეგებები მეც ამ სურვილის აზრის <lb/>
                     განხორციელებას და გულით მსურს ვემსახურო ამ<lb/>
                     <pb f="7r" n="ზ"/>
                     წმინდა (აზრს) მიზანს, რომელიც ჩვენ ჟურნალს აქვს <lb/>
                     შრომა და ვარჯიშობა ყოველი საქმის დამაგვირგვინე-<lb/>
                     ბელია, და ნურც ჩვენ დავიზარებთ შრომას. ჩვენზედ, <lb/>
                     მოზარდ თაობაზედაა დამოკიდებული ჩვენი არსებო-<lb/>
                     ბის აღდგება და ნუ დავიშურავთ ნურაფერს ამისთა-<lb/>
                     ნა საქმის ასასრულებლად.
                  </p>
                  <p hand="#h1">
                            <hi rend="dropcap">ი</hi>. ს-ღ</p>
               </div>
            </div>
            <div type="chapter">
                  <div type="subchapter">
                     <head>
                            <hi rend="dropcap">ვ</hi>უძღვნი ჟურნალ „<hi rend="dropcap">ო</hi>პპოზიციას “ </head>
                  <lg>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ძ</hi>მანო! გვეყოფა რაცა ვიგრძენით, </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">გ</hi>ამოვიღვიძოთ, ვაჭყიტოთ თვალი ! </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>შობელს დაცემულს ხელი ვუწვდინოთ </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>ა ავასრულოთ შვილისა ვალი! </l>
                  </lg>
               </div>
               <div type="subchapter">
                  <head>* * *</head>
                  <lg>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ას მივეშველოთ, რიცთ შეგვიძლია,</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>ღარ დავკარგოთ ნაქები კვალი! </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>შობელს რითამე რომ გამოადგეს, - </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ე</hi>ს არის შვილის პირველი ვალი ! </l>
                  </lg>
               </div>
               <div type="subchapter">
                  <head>* * *</head>
                  <l>
                            <hi rend="dropcap">ა</hi>ქამდე მშობელმა გვზარდა, გვიარა, </l>
                  <l>
                            <hi rend="dropcap">გ</hi>ვიკაფა ფართე შარა სავალი, </l>
                  <l>
                            <hi rend="dropcap">ა</hi>წ დაუძლურდა, და ჩვენც ვუწიოთ </l>
                  <l>
                            <hi rend="dropcap">ს</hi>ამაგიეროთ შვილისა ვალი. </l>
                  <p hand="#h1">გარეშე.</p>
               </div>
               <div type="subchapter">
                  <pb f="7v" n="ჱ"/>
                  <head>
                            <hi rend="dropcap">ნ</hi>ადსონიდგან (თარგმანი)</head>
                  <lg>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">გ</hi>ასწი, ივიწყე მწუხარებანი! </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>რ შედრკე არა შიშის წინაშე! </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ი</hi>ბრძოლე, ბოლოს მაინც გაბრწყინდეს - </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ც</hi>ისკარი, ღამე მოსხივ-კაშკაშე ! </l>
                  </lg>
               </div>
               <div type="subchapter">
                  <head>* * *</head>
                  <lg>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ი</hi>შრომე, სანამ ძალ-ღონე შეგწევს, </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ც</hi>ხად იმედები ტყვილა არ ჰფანტო: </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ს</hi>ჯობს განათლების, სწავლის სახელზე </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">პ</hi>ატიოსნების ლამპარი ანთო.</l>
                  </lg>
               </div>
               <div type="subchapter">
                  <head>* * *</head>
                  <lg>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>აე ჩირქი გცხონ, ზიზღით გიყურონ,</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>აე განგრისხონ ბრბოს განჩინებამ,</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>აე უაზრო საყვედურიც გხვდეს, - </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>რ შეგაშინოს განწირულებამ ! </l>
                  </lg>
               </div>
               <div type="subchapter">
                  <head>* * *</head>
                  <lg>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">გ</hi>ასწი, სულითა არ დაჯაბანდე </l> 
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>ა დაადექი შეგან თელილ გზას ! </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">გ</hi>ასწი! ... აპობდე ყმაწვილის მკერდით </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>მა ცხოვრების ყოველ გვარ ტალღას ! </l>
                  </lg>
               </div>
               <div type="subchapter">
                  <head>* * *</head>
                  <lg>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>ღვიძე შავი ღრუბელით მოსილნი ! </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>აცემულთ შევლად ხელი აწვდინე ! </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ს</hi>იტყვა მაღალი შეშმარიტების </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ხ</hi>ალხში, ვიღ სხივი ცქვიტი, მოჰფინე ! </l>
                  </lg>
                  <p hand="#h1">ამხანაგი.</p>
               </div>
               <div type="subchapter">
                  <pb f="8r" n="თ"/>                  
                  <head>
                            <hi rend="dropcap">ნ</hi>ეტარ არს ისა . . . .</head>
                  <lg>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ნ</hi>ეტარ არს ისა. ვინაც რომ </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ე</hi>რთ გზას აგდია მტკიცედა,</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ვ</hi>ის ვერ აფერხებს ვერა-რა, </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">გ</hi>ინდ ჭირი მიხვდეს ჭირზედა ! </l>
                  </lg>
               </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ის თავს იგრგვინოს, იქუხოს, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ბ</hi>ედმა  უმუხთლოს უწყალოდ,</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ი</hi>გი მარად სდგეს, არ შედრკეს,</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">თ</hi>ავსა არ ხრიდეს უბრალოდ, -</l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ან მიაღწიოს წადილსა,</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">რ</hi>აზომცა იყოს ძნელია:</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ოთმინება და სიმტკიცე</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ყ</hi>ველაფერის საფუძველია.</l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ხოლოდ ვაი მას, ვინცაა </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ყ</hi>ოველგან გული ერჩევა,</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ვ</hi>ინც იტყვის: „ეს გზა არ მომწონს: </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>ქ კრულვა მესმის და წყევა.“ </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>ა სხვაგან მიდის: „ვინ იცის, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ბ</hi>ედი რამ შემხვდეს კარგიო,“ </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>აგრამ ვერც იქ სძლებს დიდ-ხანსა </l>
                        <pb f="8v" n="ი"/>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>ა სხვაგან მიაქვს ბარგიო.</l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ი</hi>ს დაჩვეული წანწალსა, </l> 
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ე</hi>რთს ადგილს ვეღარ ჩერდება </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>ა გაჭირვება-შიმშილში </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>სე უდროვოთ ბერდება. </l>
                     </lg>
                     <p hand="#h1">ს. მ-ღ.</p>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>
                            <hi rend="dropcap">მაშინ იქმნება ეს ჩემი ქნარი . . .</hi>
                        </head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>აშინ იქმდება ეს ჩემი ქნარი </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ს</hi>ულის დამტკბობუ, რუსთაველური, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">რ</hi>ოს განიღვიძებს ხალხი მძინარი, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">გ</hi>რძნობა მაღალი, აზრი ქველური. </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ანამდი უნდა ქნარი ვატირო, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ეც ზედ ვაკვნესო მწველი ოხვრითა, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ბ</hi>ოროტის გული ვგმო და ვამცირო, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>ავმდუღრო მართლის ცრემლების ღვრითაა. </l>
                     </lg>
                     <p hand="#h1">ი. ს-ღ.</p>
                  </div>
                  <pb f="9r" n="ია"/>
                  <div type="subchapter">
                     <head>
                        <hi rend="dropcap">ბატები.</hi>
                        (<hi rend="dropcap">კ</hi>რილოვიდგან).
                     </head>
                     <lg> 
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">გ</hi>ვარიშვილობა რათ გინდა, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">კ</hi>აცო, თუ თვითონ არ ვარგიხარ ?! </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ბ</hi>ატებს ნუ დაემსგავსები: </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">შ</hi>ენ მათი ტოლი არა ხარ ! </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>                              
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">გ</hi>რძელი წნელით ხელში გლეხი </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ბ</hi>ატებს მიერეკებოდა.</l>
                        <l>(<hi rend="dropcap">მ</hi>ართალია მოგახსენოთ - </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">კ</hi>არგად კი ვერ ეპყრობა!) </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>         
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ქ</hi>ალაქისკენ იჩაქრის, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ი</hi>ქ მოგებას მოელის. </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ს</hi>აქმე მოგებაშია . . . . </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">რ</hi>ა ვქნათ . . . . მიეტოვების . . . . </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>         
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ჩ</hi>ემის მხრით არას ვამბობ, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">გ</hi>ლეხს თითქმის არც ვამტყუნებ; </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ბ</hi>ატები კი დამჩხავის:</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ყ</hi>ურს რათ არ აბარტყუბევ? </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ხ</hi>ომ ხედავ შენ ამ უგუნურს, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">რ</hi>ა ბრიყვულათ გვეპყრობა, </l>
                        <pb f="9v" n="იბ"/>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">თ</hi>ითქოს უბრალო ბატებს </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ს</hi>ადმე მიერეკება! </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ი</hi>ს კი სულსაც არ არის </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>მ  ტვინ გამოლეულმა,</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">რ</hi>ომ მოწიწება შეგვფერსს, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">თ</hi>ითქოს გამოლეულა. </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ი</hi>ს ჩვენ წინაპართ ღვაწლი,</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">რ</hi>ომელთ რომ დაიცვეს,</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">რ</hi>ის სამაგიეროთაც </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ათ პატივი დაიდვეს.</l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ი</hi>ქ თითქმის მათ სახელზე </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>ღესასწაულებია.</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>მას თუ არა ესმის, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">შ</hi>ენა გესწავლებია !“ </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>- „<hi rend="dropcap">კ</hi>არგი . . . ყველა გავიგეთ,</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>ქამდისაც ვიცოდით, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>აგრამ , ჩემო ბარტყებო, </l> 
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">თ</hi>ქვენ მისგან რას ელოდებით ? ! </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ართლაც თქვენ წინაპრებმა </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">რ</hi>ომი გადაარჩინეს </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">დ</hi>ა სწორეთ კარგი საქმე </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ი</hi>მათ გადაგვირჩინეს.</l>
                     </lg>
                  </div>
                  <pb f="10r" n="იგ"/>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ხოლოდ ეს კი მაკვირვებს, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">თ</hi>ქვენ რა ჰქენით ისეთი, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">რ</hi>ომ პატივი მიიღეთ? </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">რ</hi>ათ ვარგიხართ ანცერთი ?!“ </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>„<hi rend="dropcap">ჩ</hi>ვენა? ჩვენ . . . არაფერი . . . </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>აგრამ ჩვენი მამები . . . „ </l>
                        <l>- <hi rend="dropcap">ე</hi>ს ხომ ჩვენც გავიგონეთ ! </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ი</hi>ს თქვენი წინაპრები </l> 
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ღ</hi>ირსნი იყვნენ პატივის, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ხ</hi>ალხიც კარგად იგონებს; </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">თ</hi>ქვენ რაც ტყვილათ არ ყვირით,</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>რავინ გავიგონებსთ. </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ეტს კი არ შეგაწუხებთ; </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">რ</hi>აც ვსთქვი, მისც უკაცრავათ ! </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ე</hi>ს კი იცოდეთ,  მხოლოდ</l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ვ</hi>არგიხართ თქვენ შესაწვავათ . </l>
                     </lg>
                  </div>
                  <div type="subchapter">
                     <head>* * *</head>
                     <lg>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>რავის გაგიძნელდება </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">თ</hi>უმცა კი შეიძლება, </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>აგრამ ბატების ხათრით </l>
                        <l>
                                <hi rend="dropcap">ვ</hi>ინმე დამემდურება. </l>
                     </lg>
                     <p hand="#h1">კირავოზათ ნამყოფი.</p>
                  </div>
               </div>
               <div type="chapter">
                  <pb f="10v" n="იდ"/>
                  <head> 
                     <hi rend="dropcap">რ</hi>ამოდენიმე მოქმედი პირი ე. ნინოშვილის<lb/>
                     მოთხრობა „<hi rend="dropcap">ქრისტინე</hi>“-სი 
                  </head>
                  <p hand="#h1">
                     <hi rend="dropcap">უ</hi>დროოთ დაკარგული ნიჭიერი ბელლეტრის-<lb/>
                     ტი ნინოშვილი მრავალი მხრით შეეხო ჩვენს ცხოვ-<lb/>
                     რებას; მან მრავალი ახალი ტიპი გამოიყვანა მიმა-<lb/>
                     ლულ კუნჭულიდან და დაგვანახა მისი კარგი და <lb/>
                     ცუდი მხარეები. მოთხრობა „<hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეში“  ის ეხე-<lb/>
                     ბა გურიის ცხოვრებას და გვაძლევს მისი ავ-კარ-<lb/>
                     გის უტყუარ სარკეს, რომელშიც ზიზღით ვუყუ-<lb/>
                     რებთ უქმაძეებს, ძველისუნიძეებს, პირიმზისა და ნატა-<lb/>
                     ლიას მსგავს  ბებრუხანებს, რაოდენიმე  პატივის ცე-<lb/>
                     მით მაშოს და განუსაზღვრელი სიბრალულით ქრი-<lb/>
                     სტინეს, მის მშობლებს, აგრეთვე სონასაც, თუმცა მი-<lb/>
                     სი ხასიათი რაღაც ძლიერ მკრძალათ არის გამოხა-<lb/>
                     ტული. ამ მოთხრობის  უმთავრესი პირები არიან <lb/>
                     <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინე და <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონ უქმაძე, მაგრამ უკეთესი იქმნე-<lb/>
                     ბა, მგონია, ჯერ მათი მშობლები გავიცნოთ, რად-<lb/>
                     გან ქართული ანდაზა ამბობს: „დედანახე, მამა ნახე, <lb/>
                     შვილი ისე გამონახეო.“ 
                  </p>
                  <p hand="#h1">
                     <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონის მამა, ბეჟან უქმაძე, არის შეძლე-<lb/>
                     ბული, თავმომწონე და ამაყი აზნაური; სწავლა-განა-<lb/>
                     თლებას ის არ შეუწუხებია და არც თვითონ აწუხებს <lb/>
                     მით შვილს: იმდენ სწავლას აძლევს მას, რომ წე-<lb/>
                     რა-კითხვა და ცოტა რუსული ლაპარაკი შეიძლოს,<lb/>
                     <pb f="11r" n="იდ"/>
                     თავი ირჩინოს, „ ფილოსოფიათ კი არ უნდა!“ რო-<lb/>
                     გორც ძლიერ თავმოყვარე, ამაყი აზნაურები, ბეჟა-<lb/>
                     ნი „უმალ სასიკვდილოთ გაიმეტებს თავის ია-<lb/>
                     სონს, სანამ გლეხი-ქალის შერთვის ებას მისცემს; “ <lb/>
                     ის ზრდის შვილს ფუფუნება-თავისუფლელბაში; თა-<lb/>
                     ვის დღეში არ წარმოიდგენს, რომ შვილს ჩაუნერ-<lb/>
                     გოს გულში მოძმის სიყვფარული, ღარიბების სიბ-<lb/>
                     რალული.
                  </p>
                  <p hand="#h1">
                     <hi rend="dropcap">გ</hi>ასაკვირვი არაა ასეთ მამას ცუდი <lb/>
                     შვილი გამოუვიდეს. <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონი მამას ბევრითაც <lb/>
                     ასწრებს თავის ცუდი ზნე-ჩვეულებებით. ფუფუნე-<lb/>
                     ბაში აღზრდილს „დისციპლინა“ მას არაფრათ ეპი-<lb/>
                     ტნავება, სწავლა სძულს, დიდგულობს, მასწავლე-<lb/>
                     ბელი ლახავს. სკოლიდან გამოგდებული ის დგე-<lb/>
                     ბა მწერლად მაზრის სამმართველოში, მის <lb/>
                     დაუდეგარ გაფუჭებულ ხასიათს არც მწერლო-<lb/>
                     ბა ეჭაშიკება, იქაც მაყობას იწყებს და იქიდამაც<lb/>
                     მალე გამოაბრძანებენ; მუშაობა სძულს, არ <lb/>
                     კადრულობს; ზის უქმად მამის ოჯახში; ჭამა, სმა, <lb/>
                     ჩაცმა, დახურვა, ძილი, მთქნარება და უთავბოლო<lb/>
                     ზმორებაც ხდება მის მუდმივ საქმე. ამ გვარი ცხო-<lb/>
                     ვრებაც მალე მოსწყინდა <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონს; ის იწყებს <lb/>
                     სოფელ-სოფელ ხეტიალს, გაიცნობს გლეხების <lb/>
                     ოჯახობას, ახშირებს მათთან სიარულს, უახლოვ-<lb/>
                     დება გლეხის ახლაგზარდა ქალებს, ბევრ ოჯახს<lb/>
                     ბღალავს, ბევრ ქალს ნამუსს ხდის, ბევრ ცოლ-ქმარს <lb/>
                     ჰყრის; მიზნის მისაღწევად ყოველ გვარ უსვინ-<lb/>
                     დისობას ეწევა; უარ ჰყოფს პატიოსან სიტყვას,<lb/>
                     <pb f="11v" n="ივ"/>
                     უარ ჰყოფს ნათესაობის წეს-რიგს, უარ ჰყოფს <lb/>
                     ფიცს, თუკი <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს ჩაიგდებს ხელში და თა-<lb/>
                     ვის მხეცურ სურვილს მოიკლავს. როგორც (ქრი-<lb/>
                     სტინეს დედის) შვილობილი, <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონი ხშირათ და-<lb/>
                     დის <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს დედასთან, თუმცა გულში კი <lb/>
                     იცინის: "რამდენი დედა მყავსო!" ის ეძებს შემ-<lb/>
                     თხვევას სიყვარული გამოუხადოს <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს და, <lb/>
                     როდესაც იშოვნის, მაცდურ გველივით შეუჯდება<lb/>
                     მას გულში და, ბევრი ცდის შემდეგ, პოულობს ალაგს<lb/> 
                     და თან-და-თან უფრო მკვრივდება შიგ;  აძლევს  ქრის-<lb/>
                     ტინეს პატიოსან სიტყვას, აძლევს ფიცს, ცოლათ შე-<lb/>
                     გირთავ და გაგაბედნიერებო; მაგრამ ატყუებს; სად <lb/>
                     არის მასში ამდენი პატიოსნება, იმდენი სვინდისი და <lb/>
                     ვაჟკაცური გრძნობა, რომ გაიფიქროს <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს მშობ-<lb/>
                     ლების გაბედნიერება, რომ წარმოიდგინოს, რა<lb/>
                     მოელის მისგან ნამუს ახდილ <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს?! ია-<lb/>
                     სონი ლეჩაქს ხდის <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს, სამუდამოდ მოუ-<lb/>
                     შორებელ ჩირქს სცხებს მის ქალწულობას, მის პა-<lb/>
                     ტიოსნებას და რა მიაღწევს მიზანს <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს თავს <lb/>
                     ანებებს, და მდიდარ აზნაურის ქალზედ იწერს ჯვარს, <lb/>
                     <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს კი სრულიად ივიწყებს; მხოლოდ თუ <lb/>
                     სადმე ჩამოაგდებენ  ლაპარაკს <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს სილამა-<lb/>
                     ზეზედ, <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონი თავმომწონეთ ამბობს: „მე შევაცდი-<lb/>
                     ნე ასეთი ლამაზი ქალიო.“  ერთხელ, როდესაც ია-<lb/>
                     სონი და მისი მეუღლე ცხენებით დასეირნობენ, <lb/>
                     გზაზე შეხვდა მათ <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინე, რომელმაც მოღალატე <lb/>
                     <pb f="12r" n="იზ"/>
                     და გაუტანელი უწოდა <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონს. ეს აირია და გაჯავრე-<lb/>
                     ბით წარმოსთქვა: „ნეტა რა უნდა ჩემგან ამ უნამუსო  <lb/>
                     დედაკაცს? მომშორდი, თორემ?!..“ შეიძლება, ამ სი-<lb/>
                     ტყვებს  სხვა რამ უწესობააც მოჰყოლოდა, რომ ცოლს<lb/> 
                     არ დაემშვიდებია <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონი. - არ ვიცი ამ კაცს საგუ-<lb/>
                     ლეში კაცის გული უძევს, თუ არა ქვა! არა, ქვა <lb/>
                     უნდა ედვას: <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონი თამოყვარეა, ამაყია, <lb/>
                     თავმომწონეა; მაგრამ ეს კი მაკვირვებს, რისთვის ვერ <lb/>
                     წარმოუდგენია მას, ამ თავმოყვარე ყმაწვილს, რომ <lb/>
                     სხვებსაც ექნება ასეთი თავმოყვარეობაო! <hi rend="dropcap">თ</hi>უ ეს წარ-<lb/>
                     მოდგენილი აქვს, მაგრამ თავისას მაინც არ იშლის,<lb/>
                     ჩვენ უნდა ვუწოდოთ  მას მხეცი, რომელსაც  თავის  მძო-<lb/>
                     რის დაკმაყოფილების მეტი არა ახსოვს რა; თუ კი <lb/>
                     ადამიანის რიცხვში მივიღეთ - მაშინ უნდა დავარ-<lb/>
                     ქვათ გარყვნილი თვით მოყვარე (себялюбивый), რო-<lb/>
                     მელიც ცოტათი განსხვავდება მხეცისგან.
                  </p>
                  <p hand="#h1">
                     <hi rend="dropcap">ა</hi>ი ასეთ კაცს უვარდება ხელში <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინე, <lb/>
                     გლეხის <hi rend="dropcap">დ</hi>ათია ხელმოკლიძის ასული. <hi rend="dropcap">დ</hi>ათია <lb/>
                     ერთი ღატაკი, ცოლ-შვილით დატვირთული,<lb/>
                     მუდმივი მუშა, მეზობლობის მცოდნე, ცოლ-შვი-<lb/>
                     ლის მოყვარული გლეხია, მასთან სავსე პატი-<lb/>
                     ოსნური თავმოყვარეობით. <hi rend="dropcap">ო</hi>ფლის  ღვრით, წე-<lb/>
                     ლებზე ფეხის დგმით <hi rend="dropcap">დ</hi>ათია შოულობს ლუკმა <lb/>
                     პურს; ნახევარს ბეჟან უქმაძის ადგილში მუ-<lb/>
                     შაობს; სცდილობს, ბეჟანი არ გადაიმტეროს, <lb/>
                     ოჯახი წმინდათ პატიოსანი შეინახოს, ერიდება<lb/>
                     სოფლის ხმების, სოფლის ყბათ აღებას.<lb/>
                     <pb f="12v" n="იჱ"/>
                     რაც ღარიბ გლეხს მოეთხოვება, <hi rend="dropcap">დ</hi>ათია კარგათ ინა-<lb/>
                     ხავს ცოლ-შვილს; თავი მოსწონს შვილებით, მეტადრე <lb/>
                     <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეთი, და მხიარულია, როდესაც სადმე შეკრები-<lb/>
                     ლობაში მისი ქება ისმის. <hi rend="dropcap">თ</hi>უმცა მას  ძლიერ უყვარს <lb/>
                     <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინე, მაგრამ ოჯახის შებღარვას კი ვერ უთბენს; მისი<lb/>
                     ცუდი ყოფაქცევით თავზარდაცემული <hi rend="dropcap">დ</hi>ათია თითქმის სა-<lb/>
                     სიკვდილოთ იმეტებს თავის საყვარელ, სასიქადულო ქრის-<lb/>
                     ტინეს, არ აკლებს ცემა-ტყეპას, თმით თრევას; ის არ უთმენს<lb/>
                     ოჯახის დამცირებას, გაუპატიურებას <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონ უქმაძეს; უგზავ-<lb/>
                     ნის მოციქულებს, <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინე შეირთეო; სასამართლოშიაც<lb/>
                     უჩივის, მაგრამ ვერას ხდება თავის გამოუცდელობის და <lb/>
                     სიღატაკის გამო; <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონი თავს იმართლებს ვექილის <lb/>
                     შემწეობით. <hi rend="dropcap">დ</hi>ათია ხდება ყბად აღებული, წყალწაღებუ-<lb/>
                     ლი; <hi rend="dropcap">ი</hi>ასონზე ჯავრს ვერ იყრის; ისევ მიდგება საბრა-<lb/>
                     ლო <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს და ლანძღვა-გინებით და წყრომით სიცო-<lb/>
                     ცხლეს უმწარებს. ბოლოს მაინც თან-და-თან ლბება მშო-<lb/>
                     ბლის გული, <hi rend="dropcap">დ</hi>ათია თან-და-თან იბრალებს <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს. <lb/>
                     ხანდახან გოგის ტირილით გაჯავრებული<lb/>
                     ის უწყრება <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს, ბავშვებს ნუ ატირებ და ნუ მაწუხებო. <lb/>
                     როდესაც <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინე შინიდგან <hi rend="dropcap">თ</hi>ბილისს იპარება, <hi rend="dropcap">დ</hi>ათია<lb/>
                     ვიღაცის რჩევით მიდის იქ და გულმოდგინეთ ეძებს ქრის-<lb/>
                     ტინეს, მაგრამ ვერას ხდება, რადგან გამოუცდელი, კარში<lb/>
                     გამოუვალი კაცია;  ბრუნდება შინ ხელცარიელი და მიეცე-<lb/>
                     მა უზომო ჯავრს: ვეღარ მუშაობს, ვერც სვამს და ჭამს მო-<lb/>
                     სვენებით; ხანდისხან ისე ღრმათ, გულსაკლავათ ამოიოხრავს, <lb/>
                     „ვაი ჩემ დღეს, რა შვილი დამეღუპაო, რომ გეგონება, გუ-<lb/>
                     ლი შუაზედ გაუსკდაო. 
                  </p>
                  <pb f="13r" n="ით"/>
                  <p hand="#h1">
                     <hi rend="dropcap">ა</hi>მ პატიოსან პირს ჰყავს სწორეთ შესაფერი<lb/>
                     მეუღლე, <hi rend="dropcap">მ</hi>არიკა. ეს, როგორც <hi rend="dropcap">დ</hi>ათია. არის ერთი <lb/>
                     ალალ-მართალი ადამიანი, უფროსთან თავდაბალი, <lb/>
                     ქმარ-შვილისათვის თავგადადებული, ხანდისხან<lb/>
                     ფიცხი, (როგორც გურული ქალი,) მაგრამ ძლიერ მგრძნო-<lb/>
                     ბიარე, სუსტი გულის არსება.  <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს ყოფაქცე-<lb/>
                     ვით თავზარდაცემული <hi rend="dropcap">მ</hi>არიკა სწყევლის მას და<lb/>
                     ეხვეწება ღმერთს მის მალე სიკვდილს, მაგრამ ის, <lb/>
                     როგორც დედა, სწყევლის <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს მხოლოდ ენით,<lb/>
                     გულში  კი უთუოთ ხელს იცემს, რა წარმოსთქვა ეს <lb/>
                     ჩემმა ბოროტმა ენამო! როდესახ <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინე ეუბნე-<lb/>
                     ბა <hi rend="dropcap">მ</hi>არიკას, „შენ და მამა-ჩემს ჩემი სიკვდილი გინდათ<lb/>
                     ბარემ მომკალითო,“ <hi rend="dropcap">მ</hi>არიკას ფული უსკდება, თვალებზე <lb/>
                     ცრემლები ადგება და გულამოსკვნით ამბობს: „მე მინდა შე-<lb/>
                     ნი სიკვდილი, მე?! თუ გიწყრებით მე და მამა შენი, ისევ<lb/>
                     შენი გულიზა, თავი რეიზა წეიხდინეო.“ <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს <lb/>
                     დაკარგვა  შუა უყოფს სიცოცხლეს დედას: „ის<lb/>
                     მიუჯდება ღოჯეს, სადაც <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს უყვარდა ჯდომა, <lb/>
                     და მოსთქვამდა თავის ბედკრულ შვილს.“ მხოლოდ მარჩი-<lb/>
                     ელის სიტყვებით აიმედებს თავს და მოთმინებით ელის <lb/>
                     <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეს დაბრუნებას; რამდენი ქალი გაივლის გზაზე,<lb/>
                     <hi rend="dropcap">მ</hi>არიკას ყველა <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინე ჰგონია და წინ ეგებება, მაგრამ <lb/>
                     <hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინე არ ჩნდება. <hi rend="dropcap">დ</hi>აჯავრიანდება <hi rend="dropcap">მ</hi>არიკა, შეს-<lb/>
                     ძულდება უ<hi rend="dropcap">ქ</hi>რისტინეოთ ცხოვრება, შესძულდება სმა-<lb/>
                     ჭამა, მის თვალებს ძილი არ ეკარება; თუ ხანდისხან <lb/>
                     მილულავს ის თვალს, ათას ნაირი სიზმარი  გულს <lb/>
                     უღრღნის და მოსვენებას არ აძლევს.
                  </p>
                  <p hand="#h1">(შემდეგი იქნება)</p>
                  <p hand="#h1">ქ-რელი.</p>
               </div>
            <div type="chapter">
               <pb f="13v" n="კ"/>
               <div type="subchapter">
                  <head>
                            <hi rend="dropcap">გაბრიელი</hi>
                        </head>
                  <lg> 
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>მა  სამოთხებრ შემკულ ქვეყაბას </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>ნათებს ერთი დიდი ვარკლავი,</l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ღ</hi>ვთით მოვლენილი, მოხუცი ბრძენი, </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ღ</hi>ვთის სიყვარულის გულს დამნერგველი,</l> 
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ჭ</hi>კუით მაღალი, გულით დაბალი, </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>ნგელოზებრივ პირმოცინარი, - </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ყ</hi>ოვლად სამღვდელო ეპისკოპოსი </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">გ</hi>აბრიელ დიდი, მშვიდი ვით კრავი. </l>
                  </lg>
                  <p hand="#h1">ვინმე</p>
               </div>
               <div type="subchapter">
                  <head>
                            <hi rend="dropcap">ყანწს</hi> (ხალხური ლექსი). </head>
                  <lg>                  
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">კ</hi>ახური ღვინით აღვსილო,</l>
                     <l>გული მიგრილე; </l>
                     <l>როს მტრის საბრძოლათ წავიდე, </l>
                     <l>სიმხნევე მომე! </l>
                  </lg>                  
               </div>
               <div type="subchapter">
                  <head> * * *</head>
                  <lg> 
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">მ</hi>ტერს ვძლიო სამშობლოსი, </l>
                     <l>მტერი ორგული; </l>
                     <l>
                                <hi rend="dropcap">ა</hi>რ დავბრუნდე შერცხვენილი,</l>
                     <l>თავსლაფ დასხმული. </l>
                  </lg>
               </div>
            </div>
         </div>            
      </body>
   </text>
</TEI>